الميرزا جواد التبريزي

223

صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات

مهما كلف من تضحيات ؟ بسمه تعالى ؛ يجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالشرائط التي ذكرناها في الرسالة العملية فراجع وامّا في الزائد على ذلك فيحتاج إلى ملاحظة خصوصية المورد والمشورة مع أهل الخبرة لتتضح بذلك الوظيفة الفعلية في المقام ، والله العالم . ( 728 ) قال تعالى : ( فضّل الله المجاهدين على القاعدين أجراً عظيماً ) مع إنّ الذي يفهمه البعض في الآية المباركة من لفظ ( المجاهدين ) هو اختصاص الدين ببذل النفس في ميدان القتال ، أولاً لدليل الانصراف وثانياً لسبب النزول ، وقد يعمم البعض من « الجهاد » إلى معناه اللغوي وهو بذل الجهد ، مع شرط الإخلاص والقربة إلى الله تبارك وتعالى فيشمل خطاب الآية المباركة لكل من يدعو ويعمل في سبيل الله ( عزّ وجلّ ) ، ويحمل سبب النزول على بيان المصداق الأكمل بالاعتقاد على قاعدة الجرمي والتطابق . 1 - أي الإتجاهين أصوب وأوفق لمعنى الآية الشريفة ؟ بسمه تعالى ؛ الآية تشمل غير المجاهدين المقاتلين بحيث يهيء العامل في سبيل الله مهام المسلمين ، والله العالم . 2 - إنّ نفس المجاهدين جهادهم رتب ودرجات ، فهل يعني تساويهم في الأجر العظيم مع اختلاف رتبهم ودرجاتهم الجهادية ، كيف ؟ بسمه تعالى ؛ لا يتساوون في الأجر والثواب مع اختلاف درجاتهم ، والله العالم . ( 729 ) إذا كان المنكر خطراً على حياة النّاس مثل إدمان المخدرات أو ترويجها ولا يمكنه تخفيف المنكر أو قلعه إلاّ بالاستعانة بالظالم وقد يؤدي إلى سجن الفاعل إلى عدة سنوات فهل يجب ؟ بسمه تعالى ؛ لا تجوز الاستعانة على الظلم وامّا الاستعانة على غيره فلا بأس به ما لم يُعدّ